Waarom Jezus een bedreiging is voor de wereld

Samen met Open Doors heb ik een boekje gemaakt met de titel ‘De prijs van Jezus volgen’. In 28 overdenkingen volgen we de rode draad van vervolging door de Bijbel heen. Het boek is een beperkte oplage gedrukt en komt eind februari 2026 uit. Wil je zeker zijn van een exemplaar, dan kun je het boek reserveren via https://bijbellezenmetjan.nl/prijs.

In deze blogpost wil ik graag stilstaan bij een vraag die ook in het boek terugkomt: waarom is Jezus eigenlijk een bedreiging voor deze wereld?

In de evangeliën lezen we hoe Jezus steeds populairder werd bij het volk. Talloze mensen zochten Hem op als Hij in de buurt was. Ze brachten hun zieken bij Hem en luisterden naar Zijn onderwijs. Iedereen wilde deze profeet, die zich gelijkstelde aan God, wel zien.

Maar telkens als de mensenmassa om Jezus heen te groot werd, zette Hij de zaken op scherp. Hij stelde geen voorwaarden aan genezing, maar wie Hem werkelijk wilde volgen moest wel een duidelijke keuze maken. ‘Heb je de kosten wel berekend?’, vraagt Hij aan Zijn leerlingen in Lucas 14. Die vraag stelt Jezus ook aan ons. Hebben wij wel de kosten berekend? Zijn we werkelijk bereid om Hem te volgen?

Op een dag ging Jezus de berg op om daar onderwijs te geven. Hij sprak woorden die voor de farizeeërs moeilijk waren om te horen. Zij wilden het beste voor zichzelf, maar Jezus gaf juist hoop en bemoediging aan mensen die arm waren, die verdriet hadden, die niet meetelden in de maatschappij.

Wij noemen deze serie ‘de zaligsprekingen’. Laten we ze lezen in Matteüs 5:

Matteüs 5:1-10

Toen Hij de mensenmassa zag, ging Hij de berg op. Daar ging Hij zitten met zijn leerlingen om zich heen. Hij nam het woord en onderrichtte hen:

‘Gelukkig wie nederig van hart zijn, want voor hen is het koninkrijk van de hemel.

Gelukkig de treurenden, want zij zullen getroost worden.

Gelukkig de zachtmoedigen, want zij zullen de aarde bezitten.

Gelukkig wie hongeren en dorsten naar de gerechtigheid, want zij zullen verzadigd worden.

Gelukkig de barmhartigen, want zij zullen barmhartigheid ondervinden.

Gelukkig wie zuiver van hart zijn, want zij zullen God zien.

Gelukkig de vredestichters, want zij zullen kinderen van God genoemd worden.

Gelukkig wie vanwege de gerechtigheid vervolgd worden, want voor hen is het koninkrijk van de hemel.

Gelukkig zijn jullie wanneer ze je omwille van Mij uitschelden, vervolgen en van allerlei kwaad betichten. Verheug je en juich, want je zult rijkelijk beloond worden in de hemel; zo immers vervolgden ze vóór jullie de profeten.’

Die eerste zeven zegeningen zijn geweldig bemoedigend. Je kunt ze op verschillende manieren lezen. Zo belooft Jezus het koninkrijk van Zijn Vader juist aan de mensen die onderaan de ladder staan. Vandaar dat de farizeeën het hier zo moeilijk mee hadden.

Tegelijkertijd beschrijven deze zegeningen het karakter van een berouwvolle christen. Jezus roept ons op om nederig van hart en zachtmoedig zijn. We moeten verdriet hebben over onze zonden en hongerig zijn naar gerechtigheid.

Deze zegeningen laten ook zien dat in Gods koninkrijk alles andersom werkt. In onze wereld hebben brutalen de halve wereld. Jezus zegt dat de hele wereld voor de zachtmoedigen is.

In de latere module over Matteüs gaan we hier dieper op in. Voor nu wil ik me graag richten op de achtste zogeheten ‘zaligspreking’. Deze valt namelijk uit de toon. Jezus zegt:

‘Gelukkig wie vanwege de gerechtigheid vervolgd worden, want voor hen is het koninkrijk van de hemel. Gelukkig zijn jullie wanneer ze je omwille van Mij uitschelden, vervolgen en van allerlei kwaad betichten. Verheug je en juich, want je zult rijkelijk beloond worden in de hemel; zo immers vervolgden ze vóór jullie de profeten.’

Jezus begint nog algemeen, net als bij de vorige zegeningen. ‘Gelukkig wie’, zegt Hij. Vervolgens maakt Hij het persoonlijk: ‘Gelukkig zijn jullie’. Waar Jezus dus eerst algemene waarheden deelt, spreekt Hij plotseling Zijn toehoorders rechtstreeks aan. En hoewel wij niet aan Jezus voeten zaten, klinken deze waarheden ook in onze oren. Jezus spreekt ook ons aan.

‘Gelukkig ben jij…’ Alle zaligsprekingen hebben betrekking op jou, maar hier wil Jezus je even stilzetten. Het is alsof Hij zegt: ‘Als je nederig van hart bent, als je zachtmoedig bent, als je bij Mij hoort, weet dan dat tegenstand erbij hoort. Prijs jezelf gelukkig als dit jou overkomt. Het koninkrijk van de hemel is voor jou.’

1. Jezus is een bedreiging vanwege de gerechtigheid

In slechts twee verzen geeft Jezus ook de drie redenen waarom Hij een bedreiging is voor de wereld. Niet alleen Hij, ook Zijn volgelingen. In de eerste plaats zegt Hij: ‘Gelukkig wie vanwege de gerechtigheid vervolgd worden’.

Met andere woorden: ‘Gelukkig ben je als je wordt vervolgd omdat je goede dingen doet’. Eigenlijk is dit zo krom als wat. Waarom zou iemand jou tegenwerken of onderdrukken omdat je goede dingen doet?

Toch zie je om je heen dat het gebeurt. De wereld is een duistere plaats met veel onrecht. We zien het dagelijks op het nieuws en op de sociale media. Corruptie, misbruik, drugshandel, mensenhandel, alcoholisme, verbaal en fysiek geweld, noem maar op. Het heeft allemaal één oorzaak: de mens die zichzelf op nummer één zet. De mens die zelf bepaalt wat goed is in zijn of haar ogen.

Als wij niet staan voor de gerechtigheid van de wereld, maar voor de gerechtigheid van God, zullen we zeker te maken krijgen met tegenstand.

2. Jezus is een bedreiging vanwege Zijn koninkrijk

Zoals gezegd, de eerste zeven zaligsprekingen beschrijven het pad naar hoe je in het koninkrijk van God kunt komen (Matteüs noemt dit trouwens het koninkrijk van de hemel, omdat hij het woord ‘God’ vermijdt uit respect voor Zijn Joodse lezers).

Het koninkrijk van God is op dit moment een koninkrijk met burgers, maar nog zonder land. Het bestaat uit iedereen die een hemels paspoort heeft. Oftewel: je hoort bij Jezus, omdat je je in geloof aan Hem hebt verbonden. Je hebt eeuwig leven, want na je dood ga je naar de hemel, en aan het einde van de tijd zul je met Jezus heersen over de nieuwe aarde.

Mensen die niet bij God horen vallen buiten dit koninkrijk. Het kwaad werkt door hen heen. En of ze het nu wel of niet doorhebben: ze willen het koninkrijk van God geweld aandoen. Alleen al het feit dat je christen bent, is dus reden genoeg om je aan te vallen.

Kijk maar naar onze samenleving. Er zijn veel onderwerpen waar we geen Bijbels licht meer over mogen laten schijnen. Christenen worden door een deel van de mensen als een bedreiging en een gevaar gezien. Ze vinden dat wij ons boven anderen plaatsen en hen veroordelen. Of dat terecht is, is het punt niet. Ze vallen Gods koninkrijk aan, omdat Gods koninkrijk een koninkrijk van het licht is en zij zich nog altijd in het koninkrijk van de duisternis bevinden. Ze ontberen de nabijheid van God, zoals wij die ook misten toen we Jezus nog niet kenden.

3. Jezus is een bedreiging omdat Hij Jezus is

‘Gelukkig zijn jullie wanneer ze je omwille van Mij uitschelden, vervolgen en van allerlei kwaad betichten.’

‘Omwille van Mij’, zegt Jezus. Dit is waar het uiteindelijk om gaat. Jezus kwam om vrede te stichten tussen mens en God, maar de meeste mensen willen dit niet. Ze willen zelf de baas zijn van hun eigen leven en zich niet onderwerpen. Baas zijn over je eigen leven betekent echter dat je een slaaf van de zonde bent. Je onderwerpen aan Jezus betekent juist dat je vrij wordt!

Toch is Jezus het grootste twistpunt in de menselijke geschiedenis. Je bent vóór Hem of tegen Hem. Er is geen middenweg. Je kunt niet onverschillig of neutraal blijven. Jezus staat voor alles wat goed is (gerechtigheid) en Hij is de uiteindelijke alleenheerser (koninkrijk). Wij willen goeddoen, omdat Jezus onze koning is.

Daarom kunnen mensen op ons neerkijken of schelden ze ons soms zelfs uit, vervolgen ons of beschuldigen ze ons van discriminatie. Het is om depressief van te worden. Zelf heb ik wel eens te maken met verbale aanvallen online.

Sommige lezers en cursisten voelen zich juist in hun thuissituatie erg geïsoleerd. Ze mogen van hun omgeving niet leven volgens hun identiteit in Christus. Ze zijn burger van Gods koninkrijk, en worden juist daarom onder druk gezet. Ze moeten hun geloof voor zichzelf houden en alleen beleven.

Soms komen de aanvallen juist van mensen die je zouden moeten beschermen. Vanuit de kerk (en dus vaak ook je familie) bijvoorbeeld, omdat je het niet eens bent met alle dogma’s.

En ook in ons land zijn er mensen die zich vanuit de islam of een andere religie tot Christus bekeren en daardoor gevaar lopen.

De beloning

Maar Jezus laat ons ook de andere kant zien. ‘Gelukkig ben je’, zegt Hij. Het is een zegen, een cadeau dat wij ontvangen als we met tegenstand te maken krijgen. We mogen ons gelukkig prijzen, omdat weerstand laat zien dat we ons aan Gods regels willen houden, omdat we Hem als schepper van het leven aanvaarden. Daarom willen we het goede doen, trouwe burgers zijn van Gods koninkrijk en praten we erover dat Jezus onze koning is.

En er wacht ons een beloning: het koninkrijk van de hemel. Daar zullen we overvloedig worden beloond. Niet alleen wij. Ook de profeten, want die werden eveneens beschimpt en vervolgd. Meestal heftiger dan wat wij ervaren.

Huis op de rots

De tijd ontbreekt om nu de hele Bergrede van Jezus door te nemen. Jezus beschrijft hierin wat het betekent om een burger van Zijn koninkrijk te zijn. Aan het eind hiervan somt Hij echter weer bedreigingen op.

De laatste gaat over mensen die een huis bouwen. De ene doet dit op zandgrond. Bij een storm vergaat zijn huis. De ander bouwt Zijn huis met Christus als fundament. Als de storm komt, blijft dit huis staan, want het fundament is sterk als een rots.

Wie tegenstand ondergaat en volhardt, heeft zijn huis op Christus gebouwd.

Het boek

Bedankt voor het luisteren. Wil je meer weten over de rode draad van vervolging en volharding in de Bijbel? Ga dan naar bijbellezenmetjan.nl/prijs en vraag het boek ‘De prijs van Jezus volgen’ aan.